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曾国藩名言警句

名言警句 阅读(6.32K)

无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的名言警句吧,名言警句是对生活、对世界的综合浓缩,简短的一句话,蕴含着深刻的.道理。那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢?以下是小编为大家整理的曾国藩名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

曾国藩名言警句

曾国藩名言警句1

男儿自立,必须有倔强之气。

有才干,定要表现之。

受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

行事不可任心,说话不可任口。

前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

为人不可过于聪明。

端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

特患业之不精耳。

百种弊病,皆从懒生。

凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

国家之强,以得人为强。

人以气为主。

吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

先静之,再思之,五六分把握即做之。

从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

自修之道莫难于养心。

须先立坚卓之志。

家和则福自生。

曾国藩名言警句2

1、凡事豫则立。

2、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

3、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

4、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

5、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

7、举止端庄,言不妄发。

8、常存一不敢为先之心。

9、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

10、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

11、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

12、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

13、家勤则兴,人勤则健。

14、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

15、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

16、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

17、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

18、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

19、国家之强,以得人为强。

20、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

21、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

22、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

23、见异思迁,欲求长进难矣。

24、自修之道莫难于养心。

25、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

26、不可背后攻人之短。

27、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

28、脚踏实地,不敢一毫欺人。

29、无好小利。

30、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

31、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

32、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

33、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

34、和可消人怨,忍足退灾星。

35、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

36、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

37、不怕打不着,只怕打不胜。

38、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

39、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

40、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

41、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

42、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

43、智大心劳者狂,力小任重者踣。

44、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

45、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

46、凡行公事,须深谋远虑。

47、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

48、事前加慎,事后不悔。

49、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

50、独享大名为折福之道。

51、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

52、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

53、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

54、王政不能有恩而无威。

55、死生早已置之度外。

56、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

57、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

58、凡有用之物,不宜抛散也。

59、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

60、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

61、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

62、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

63、行事不可任心,说话不可任口。

64、讨人嫌,离不得个骄字。

65、一身精神,具乎两目。

66、处事宜决断。

67、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

68、人以气为主。

69、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

70、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

71、处有事当无事,处大事当如小事。

72、知足则乐,务贪必忧。

73、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

74、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

75、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

76、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

77、神正其人正,神邪其人奸。

78、青年读书应当“有志有识有恒”。

79、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

80、智慧愈苦而愈明。

81、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

82、有福不可享尽,有势不可使尽。

83、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

84、受非分之情,恐办非分之事。

85、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

86、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

87、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

88、凡事留余地,雅量能容人。

89、誉望一损,远近滋疑。

90、有才干,定要表现之。

91、好谈己长只是浅。

92、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

93、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

94、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

95、省事是清心之法,读书是省事之法。

96、一念忽略,便有错言错事。

97、隘路打胜仗,全在头敌。

98、先静之,再思之,五六分把握即做之。

99、功不独居,过不推诿。

100、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

101、事以急败,思因缓得。

102、侍亲以得欢为本。

103、常存冰渊惴惴之心。

104、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

105、思与学不可偏废。

106、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

107、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

108、知天地万物于一体,则能爱矣。

109、心至苦,事至盛也。

110、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

111、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

112、以体察人才为第一。

113、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

114、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

115、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

116、知足天地宽。

117、胸怀广大,须从平淡二字用功。

118、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

119、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

120、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

121、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

122、勿过多怜悯。

123、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

124、无实而享大名者必有奇祸。

125、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

126、富贵气太重,亦非佳象耳。

127、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

128、气忌盛,心忌满,才忌露。

129、善观人者观己,善观己者观心。

130、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

131、人之精神不可无所寄。

132、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

133、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

134、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

135、居心平,然后可历世路之险。

136、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

137、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

138、总宜奖其所长,而兼规其短。

139、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

140、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

141、择众论之善者而从之。

142、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

143、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

144、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

145、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

146、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

147、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

148、不随众从之喜惧为喜惧。

149、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

150、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

151、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

152、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

153、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

154、只要人肯立志,都可做得到。

155、须先立坚卓之志。

156、人不可无缺陷。

157、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

158、才觉私意起,便克去,此是大勇。

159、内断于心,自为主持。

160、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

161、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

162、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

163、绮语背道,杂学乱性。

164、治世以大德,不以小惠。

165、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

166、霹雳手段,方先菩萨心肠。

167、一切皆暗暗安排,胸有成足。

168、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

169、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

170、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

171、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

172、古者英雄立事,必有基业。

173、责己厚而责人薄耳。

174、甘苦自得。

175、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

176、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

177、有恻隐之心者,必有羞恶。

178、才智英敏者,宜加浑厚学问。

179、百种弊病,皆从懒生。

180、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

181、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

182、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

183、困心横虑,正是磨练英雄之时。

184、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

185、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

186、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

187、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

188、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

189、家和则福自生。

190、男儿自立,必须有倔强之气。

191、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

192、养得胸中一种恬静。

193、戒傲戒惰,保家之道也。

194、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

195、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

196、人要为善,先要明善始得。

197、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

198、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

199、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

200、另起炉灶,重开世界。

201、常常提其朝气为要。

202、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

203、凡办大事,半由人力,半由天事。

204、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

205、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

206、有其功,必有其效。

207、广其识则天下大。

208、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

209、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

210、人伦明,则礼乐兴。

211、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

212、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

213、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

214、既爱其才,宜略其小节。

215、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

216、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

217、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

218、越自尊大,越见器小。

219、大柔非柔,至刚无刚。

220、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

221、禁大言以务实。

222、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

223、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

224、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

225、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

226、若日日誉人,人必不重我言矣。

227、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

228、举世惟一真字难得。

229、小仁者,大仁之贼。

230、人必诚,然后业可大可久。

231、古之成大事者,多自克勤小物而来。

232、不可轻率评讥古人。

233、乡间无朋友,实是第一恨事。

234、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

235、能甘淡泊,便有几分真学问。

236、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

237、特患业之不精耳。

238、为人不可过于聪明。

239、君子之道,以知命为第一要务。

240、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

241、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

242、既有定识,又有定力。

243、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

244、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

245、好汉打脱牙,和血吞。

246、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

247、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

248、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

249、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

250、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

251、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

252、各安共分而天下平矣。

253、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

254、荐贤不可示德,除奸不可示。

255、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

256、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

257、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

258、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

曾国藩名言警句3

曾国藩的名言更是具有大智慧,细细品读,必有收获!

1、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事

2、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

3、另起炉灶,重开世界

4、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

5、心至苦,事至盛也

6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已

7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

9、处有事当无事,处大事当如小事。

10、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

11、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

12、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

13、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

14、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

15、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

16、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

17、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

18、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

19、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

20、受非分之情,恐办非分之事。

21、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

23、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

24、先静之,再思之,五六分把握即做之。

25、凡行公事,须深谋远虑

26、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可

27、常存冰渊惴惴之心

28、勿过多怜悯

29、以体察人才为第一

30、禁大言以务实

31、一身精神,具乎两目

32、神正其人正,神邪其人奸

33、男儿自立,必须有倔强之气

34、勿好小利

35、今日所说之话,明日勿因小利害而变

36、责己厚而责人薄耳

37、困心横虑,正是磨练英雄之时

38、常常提其朝气为要

39、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也

40、不可轻率评讥古人

41、放开手,使开胆,不复瞻前顾后

42、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久

43、百种弊病,皆从懒生

44、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半

45、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎

46、自修之道莫难于养心

47、须先立坚卓之志

48、家和则福自生

49、讨人嫌,离不得个骄字

50、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言

51、誉望一损,远近滋疑

52、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜

53、智慧愈苦而愈明

54、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义

曾国藩名言警句4

1. 第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

2. 尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

3. 须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

4. 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

5. 人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

6. 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

7. 禁大言以务实。

8. 学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

9. 省事是清心之法,读书是省事之法。

10. 功不独居,过不推诿。

11. 智慧愈苦而愈明。

12. 常常提其朝气为要。

13. 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

14. 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

15. 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

16. 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

17. 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

18. 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

19. 天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

20. 不可轻率评讥古人。

21. 放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

22. 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

23. 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

24. 无好小利。

25. 今日所说之话,明日勿因小利害而变。

26. 三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

27. 三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

28. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

29. 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

30. 神正其人正,神邪其人奸。

31. 人必诚,然后业可大可久。

32. 凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

33. 责己厚而责人薄耳。

34. 克己之学反省自己

35. 刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

36. 不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。

37. 务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

38. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

39. 三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

40. 三知:知命,知礼,知言。

41. 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

42. 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

43. 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

44. 男儿自立,必须有倔强之气。

45. 有才干,定要表现之。

46. 受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

47. 行事不可任心,说话不可任口。

48. 好谈己长只是浅。

49. 居心平,然后可历世路之险。

50. 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

曾国藩名言警句5

1、若日日誉人,人必不重我言矣。

2、人必诚,然后业可大可久。

3、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

4、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。

5、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

6、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

9、只要人肯立志,都可做得到。

10、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

11、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

12、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

13、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

14、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

15、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

16、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

17、既有定识,又有定力。

18、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

19、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

20、养得胸中一种恬静。

21、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

23、不可轻率评讥古人。

24、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

25、富贵气太重,亦非佳象耳。

26、行事不可任心,说话不可任口。

27、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

28、处有事当无事,处大事当如小事。

29、举止端庄,言不妄发。

30、广其识则天下大。

31、心至苦,事至盛也。

32、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

33、以体察人才为第一。

34、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

35、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

36、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。

37、知足天地宽。

38、有才干,定要表现之。

39、省事是清心之法,读书是省事之法。

40、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩

41、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

42、凡有用之物,不宜抛散也。

43、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

44、百种弊病,皆从懒生。

45、功不独居,过不推诿。

46、凡事留余地,雅量能容人。

47、小仁者,大仁之贼。

48、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

49、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

50、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

51、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

52、有其功,必有其效。

53、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

54、总宜奖其所长,而兼规其短。

55、古之成大事者,多自克勤小物而来。

56、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

57、人生惟有常是第一美德。

58、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

59、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩

60、男儿自立,必须有倔强之气。

61、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

62、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

63、凡行公事,须深谋远虑。

64、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

65、智慧愈苦而愈明。

66、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

67、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

68、责己厚而责人薄耳。

69、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

70、为人不可过于聪明。

71、自修之道莫难于养心。

72、无实而享大名者必有奇祸。

73、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

74、人不可无缺陷。

曾国藩名言警句6

1、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

3、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

9、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

10、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

11、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

12、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

13、国家之强,以得人为强。

14、养得胸中一种恬静。

15、特患业之不精耳。

16、省事是清心之法,读书是省事之法。

17、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

18、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

19、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

20、人生莫惧少年贫。

21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

22、人必诚,然后业可大可久。

23、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

24、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

25、事以急败,思因缓得。

26、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

27、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

28、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

29、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

30、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强x奸诈者,祸之始。

31、受非分之情,恐办非分之事。

32、家和则福自生。

33、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

34、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

35、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

36、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

37、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

38、凡有用之物,不宜抛散也。

39、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

40、智慧愈苦而愈明。

41、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

42、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

43、不随众从之喜惧为喜惧。

44、一身精神,具乎两目。

45、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。

46、须先立坚卓之志。

47、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

48、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

49、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

50、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

51、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

52、无好小利。

53、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

54、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

55、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

56、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

57、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

58、常常提其朝气为要。

59、总宜奖其所长,而兼规其短。

60、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。